东北财经大学网络教育入学考试本科语文模拟题及答案(三)

东北财经大学网络教育专科起点本科语文模拟试卷(三)

一、基础知识

1.下列作家属于明代“后七子”的是 D

A 李密 B 侯方域

C 马致远 D 宗臣

2.《马伶传》中“以分宜教分宜”的意思是 D

A 用现实生活中的严嵩教舞台上的严嵩

B 用现实生活中的分宜人教舞台上的分宜人

C 用现实生活中的顾秉谦教育舞台上的顾秉谦

D 用现实生活中的顾秉谦教舞台上的严嵩

3.屈原根据战国时期楚地祭祀乐歌加工而成的组诗是 C

A 《国殇》 B 《楚辞》

C 《九歌》 D 《九章》

4.中唐新乐府运动的倡导者是 C

A 韩愈 B 杜甫

C 白居易 D 李贺

5.《无题》(相见时难别亦难)是一首 B

A 送别诗 B 爱情诗

C 边塞诗 D 山水诗

6.柳永《八声甘州》(对萧萧暮雨)一词所表达的主要内容是 C

A 仕途失意 B 伤春惜别

C 羁旅行役之苦 D 怀古叹今之悲

7.“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”这两句诗所采用的修辞方法是 A

A 比喻，夸张 B 比喻，拟人

C 借代，比喻 D 借代，夸张

8.《九歌·国殇》的风格是 A

A 刚健豪壮 B 沉郁顿挫

C 慷慨悲凉 D 激情豪迈

9.下列《马伶传》的句子中具有讽刺意义的是 C

A 耻其技之不若，而去数千里

B 李伶忽失声，匍匐前称弟子

C 或移坐更进之，首不复东

D 列兴化于东肆，华林于西肆

10.《报刘一丈书》中“权者”的形象特征是 B

A 狐假虎威 B 贪婪虚伪

C 奴颜婢膝 D 才德称位

11.《答司马谏议书》一文中的写作背景是 A

A 王安石变法 B 王叔文变法

C 诗***新运动 D 古文运动

12.“茕茕孑立，形影相吊”一语出自 B

A 李斯《谏逐客疏》 B 李密《陈情表》

C 李清照《声声慢》 D 曹操《短歌行》

13.苏轼的《前赤壁赋》的语言特色 C

A 夹叙夹议 B 欲扬先抑

C 骈散相间 D 感情充沛

14.梁启超的《论毅力》贯穿全文的论证方法是 D

A 归纳法 B 演绎法

C 类比法 D 对比法

15.散文诗《门槛》的作者是 B

A 培根 B 屠格涅夫

C 欧·亨利 D 契柯夫

16.《背影》为刻画一个慈父形象重点描写的是 C

A 人物的画貌 B 人物的行动

C 人物的背影 D 人物的语言

17.闻一多最有代表性的诗集是 C

A 《红烛》 B《猛虎集》

C 《死水》 D《真我集》

18.冰心著名的散文集有 B

A 《繁星》 B 《寄小读者》

C 《春水》 D 《虹》

19.沈从文擅长描写的是 B

A 军旅生活 B 边地湘西生活

C 都市生活 D 市井生活

20.孔子说的“小康社会”指的是 B

A 五帝时代 B “三代之英”的时代

C 夏商周三代 D 春秋战国时代

二、文言文阅读

于是余有叹焉，古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众;险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不随以止也，然力不足者，亦不能至也。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔;尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎?此余之所得也。

余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也。

21.下列加点词解释错误的一项是 C

A.夫夷以近 夷：平坦

B.往往有得 得：心得，收获

C.又以悲夫古书之不存 悲：以……为悲哀

D.后世之谬其传而莫能名者 谬：弄错

22.下面句子中画线词语的古今意义和用法基本相同的一项是 D

A.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。

B.至于幽暗昏惑而无物以相之。

C.小学而大遗，吾未见其明也。

D.负而前驱，及凯旋而纳之

23.与“后世之谬其传而莫能名者”中的“名”用法相同的一项是 D

A.诸侯恐惧，会盟而谋弱秦。

B.火尚足以明也。

C.悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。

D.假舟楫者，非能水也，而绝江河。

24.与“洎牧以谗诛，邯郸为郡”中的“以”意义和用法完全相同的一项是 D

A.至于幽昏惑而无物以相之。

B.斧斤以时入山林。材木不可胜用也。

C.臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。

D.今所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。

三、现代文阅读

澄明的夜空给予人们宇宙的宁静感是一个错觉，宇宙本身就是从混乱中诞生，也可能最终走向一个混乱的结局。虽然这个理论从根本上背离从古典时期到浪漫主义时期关于宇宙是最完美的艺术作品的概念，要接受它有一定的难度，但这毕竟是客观存在。20世纪物理学大师劳厄说过一番话，对于如何看待物理学中关的观念的发展和变迁是很有见地的。他说："物理学从来不具有一种对一切时代都是完美的、完满的形式;而且它也不可能具有完美的、完满的形式，因为它的内容的有限性总是和观察量的无限丰富的多样性相对立的。"

如果把劳厄话中物理学这个词儿改成艺术，把观察量这个词儿改成艺术对象，于是他的话变成："艺术从来不具有一种对一切时代都是完美的、完满的形式;而且它也不可能具有完美的、完满的形式，因为它的内容的有限性总是和艺术对象的无限丰富的多样性相对立的。"这番话对于如何看待艺术中关的观念不是同样很有见地的吗?

是不是一切新的探索最终都归结到美呢?不一定。在艺术上如此，在科学上也如此。在科学上一切探索都最终要受实验的考验，而在艺术上则是时间的考验。如果它们确是被挖掘到的世界的一个新的方面，那它们是美的。美不能先验地规定，就像毕达哥拉斯和开普勒那样。大师也会犯错误的，有时还是大错误。20世纪的一位数学大师外尔说："我的工作总是尽力把真和美统一起来，但当我不得不在两者中选一个时，我通常选择美。"

正是他关于美的先验的标准使他相信左和右在宇宙里是对称的，从而放弃了他发现的一个重要理论--中微子的两分量理论，在这个理论中左和右是完全不对称的。然而李政道和杨振宁的工作证明，这个被发现者放弃的理论其实是正确的。外尔的观点在科学界是很典型的，他的朋友爱因斯坦也是一样，爱囚斯坦认为，美是探求理论物理学中重要结果的一个指导原则。不过，在平衡美学的追求与科学的探索时，我想，当年第谷对开普勒的忠告是非常值得记取的。

在回顾已经过去的20世纪时，人类有理由为文明在这一百年里的突飞猛进感到自豪，但是也应当充分地认识到一个事实，就是我们解决的问题远没有我们发现的问题多，我们驰骋过的领域远没我们未曾涉足的领域大，这就是今后艺术和科学继续发现的根据，也是今后人们美学观要继续发展的道理。也许科学和艺术在一点上有很大的差异，那就是，重大的艺术成就总是给人们带来慰藉，而重大的科学成就则并非必定如此。

不过，从美的观点来看，怡人的美和悲怆的荚同样动人，同样有追求的价值。

25.下列有关"美"的表述，符合文意的一项是 C

A.美在科学研究领域中应该是先验的规定。

B.美是探求理论物理学中重要结果的一个指导原则。

C.美和真在科学研究领域中有时是可以统一的。

D.经受住实验和时间考验的探索才是美的。

26.下列说法符合原文意思的一项是 D

A.事实表明，一切新的探索最终不是怡人之美，便是悲怆之美。

B.重大科学成就和重大艺术成就的差异就在于前者不能给人们带来慰藉。

C.宇宙从混乱状态中诞生，也必将走向一个混乱的结局。

D.人类未知的领域十分广阔，可以设想，人们的美学观也会得以继续发展。

27.本文讨论的主要问题是 C

A.科学与艺术的关系 B.物理学与美学的关系

C.探索与美的关系 D.真与美的关系

28.根据原文所提供的信息，下列推断正确的一项是 B

A.劳厄对于物理学中美的观念很有见地，这表明他对于如何看待艺术中美的观念同样是很有见地的。

B.重大的艺术成就和重大的科学成就都值得人们去追求，因为从美的观点来看，怡人的美和悲怆的美同样动人。

C.科学的发现往往具有完美的、完满的形式，因为它的内容的有限性总是和世间事物的无限丰富的多样性相对立的。

D.第谷在平衡美学的追求和科学的探索方面的建议是非常有道理的，并且对开普勒产生了积极的影响。